ذات الإنسان الشيخ أبو العباس التجاني يقول : « ذات الإنسان : هي حقيقته التي هي عينه الثابتة في حضرة علم ربه ، والتي هي عبارة عن نسبة معلوميته للحق ، وتميزه في علم ربه أزلًا ، على حسب مقتضى رتبته عند ربه ، وكون ربه علمه ممكنا ، وعلم ما قد قضى به له وحكم به عليه » « 1 » . سر الإنسان الشيخ إسماعيل حقي البروسوي يقول : « سر الإنسان : هو عبارة عن الحقيقة الإنسانية الظاهرة على صورة الحقيقة الإلهية كما قال صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( خلق اللَّه آدم على صورته ) « 2 » » « 3 » . الصورة الإنسانية الشيخ ولي اللَّه الدهلوي يقول : « الصورة الإنسانية : هي تمام اللطيفة القلبية والعقلية والنفسية » « 4 » . قلب الإنسان الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه قلب الإنسان : هو نظير البيت المعمور ، فهو محل الحق ولا يخلو أبداً ممن يعمره : أما روح إلهي قدسي ، أو ملكي ، أو شيطاني ، أو نفساني ، وهو الروح الحيواني « 5 »

--> ( 1 ) علي حرازم بن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني - ج 1 ص 24 - 25 . ( 2 ) صحيح البخاري ج : 5 ص : 2299 برقم 5873 ، انظر فهرس الأحاديث . ( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 3 ص 8 . ( 4 ) الشيخ ولي اللَّه الدهلوي - التفهيمات الإلهية - ج 1 ص 166 - 167 . ( 5 ) الشيخ عبد الكريم الجيلي - الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل - ج 1 ص 79 ( بتصرف ) .